Главная страница

Мы в соцсетях











Песни родной Сербии







.......................




/3.8.2020/

Святая преподобная Евфросиния превращала каждое поражение в великую победу

Источник: http://союзправославныхженщин.рф/articles/1594890008
Святая Евфросиния в великой схиме, в монашестве Евгения, или княгиня Милица, как называют ее в народной поэзии, царица Милица, принадлежит к святородной династии Неманичей, дочь князя Вратка, в народной традиции известного как Юг Богдан.
     

Рожденная в 1335 году, в 18 лет она выходит замуж за князя Лазаря (Хребеляновича). После его трагической гибели на Косовом поле продолжает решительную и мудрую политику вместо несовершеннолетних сыновей Стефана и Вука. В сербской истории княгиня Милица вместе с Евфимией, вдовой князя Углеши, стали дипломатическими посредниками, которые содействовали перенесению мощей святой Параскевы Пятницы из Видина в Белград.

     
Жизнь святой Евфросинии
     

Святая царица Милица, называемая в монашестве Евгения и Евфросиния, происходила от священной линии Неманича. «Она была славной и особенной семьей из королевских корней, племени святого Симеона Неманья, родоначальника в сербах». Она была дочерью великого герцога Топлицы и Полимля — Вратко, известного сербскому народу как Юг-Богдан. Царевна Милица и ее девять братьев, погибших в Косовской битве, родились близ древнего города Приеполье, недалеко от монастыря Давидовица, где находился ее отец, сербский рыцарь Вратко. Ее отец родом из Вукана, старшего сына святого Неманьи. Воевода Вратко был великим дворянином при дворе сербского царя Душана Сильного (1331–1355), и поэтому его дочь Милица, родившаяся около 1335 года, приобрела лучшее христианское и имперское воспитание в детстве. По своей природе она была благородной, честной и мудрой, и в благочестии она была первой в своем роде. Как двоюродная сестра императора она часто посещала императорский двор Душана, и, когда она выросла, император отдал ее замуж за одного из своих рыцарей — герцога Лазаре Гребеляновиче, который позже стал принцем и правителем Сербии (1371–1389). Милица впервые встретилась с Лазаром при дворе своего отца, где она позднее возвела свой замечательный дар — монастырь Любостиня («Любви Дом»). Она мать пятерых дочерей: Мары, Драганы, Елены, Теодоры и Оливеры, а затем трех сыновей: Стефана, Вука и Доброва.

     

Вместе со своим благочестивым мужем — святым Лазарем — Милица управляла сербской землей умно и гуманно до великой и ужасной смерти ее мужа в 1389 году. До этого времени они воздвигли много святых обителей в своей стране: церкви, монастыри, школы, больницы, гостиницы и детские дома…

     
Святые благоверные Лазарь и Милица и их сын Стефан Высокий
     

Святой Лазарь воспитывался при дворе царя Душана. Он был назначен правителем одной из сербских областей. А в 1371 г. святой Лазарь был провозглашен королем всей Сербии и много потрудился для укрепления положения страны. Он усмирял соседних князей, обижавших и грабивших сербское население, заботился о христианском просвещении народа, строил храмы, поддерживал монастыри и благотворительные учреждения. В 1380 г. святой Лазарь построил монастырь Рованицу. Он ходатайствовал у Константинопольского Патриарха согласие на признание Архиепископа Сербского Патриархом. В течение 10 лет его правления Сербия находилась в покое.

     

Но супружество святых Лазаря и Милицы продлилось, к сожалению, недолго: во время знаменитой Косовской битвы раненый король был взят в плен и по повелению султана Баязида 28 июня 1389 года казнён. Тело святого царя Лазаря было погребено в ближайшей церкви. После смерти мужа княгиня Милица управляла народом, пока не подрос ее сын — Стефан (Высокий). После Косовской битвы, в 1391 году, святые мощи святого великомученика князя Лазаря были перенесены из храма Вознесения Господня (Приштина) в его задужбину (здание в средневековой Сербии (обычно церковь или монастырь), построенное правителем во спасение души) — монастырь Раваницу. В 1393 году она поступила в Жупаневачский монастырь около города Крушеваца с именем Евгения. Когда ее сын Стефан, великий деспот Сербский, в 1402 году на время покинул страну, она, несмотря на монашеский чин, снова управляла государством. Милица была умной и деятельной правительницей, отличалась благочестием и материнской заботой о своем народе, который в то время притесняли турки. Она заботилась о вдовах и сиротах, восстанавливала разрушенные турками храмы, строила монастыри.

     

Именно она получила от султана Баязида обещание не преследовать христиан из ее государства в Турции. Святая Милица, сама рано потеряв мужа, особенно заботилась о вдовах, принимая в монастырь многих жен, чьи мужья-воины пали на Косово Поле; помогала строить и поддерживала многие монастыри и церкви.

     

Скажем несколько слов и о сыне Милицы и Лазаря, он также был канонизирован. Святой Стефан Высокий, король Сербский, был очень любим своим народом за милосердие и доброту. В тяжелое время турецкого ига он строил города, создавал храмы и помогал сербскому народу. Умер он мирно в 1427 г.

     
Святая преподобная Евфросиния
     

Спустя некоторое время после Косовской битвы Милице поступает предложение от султана Баязида, который намеревался взять в жены младшую дочь князя Лазаря, подчинив тем самым Сербские земли. Княгиня Милица пошла на этот унизительный для сербского народа — шаг, при условии, что ее дочь не перейдет в мусульманство. Так она превращала каждое поражение в великую победу.

     

В то же время, христианская мать поставила только одно условие: ее дочь Оливера никогда не изменит свою христианскую веру, и что, порабощая свое тело, она не порабощала свою душу и таким образом не теряла ее. Хорошо воспитанная благочестивой матерью, Оливера с Божьей помощью, пошла ко двору Баязида и сохранила там свою христианскую веру целой и полезной для ее сербской семьи, потому что много раз она умоляла жестокого Баязида о своем народе и своих братьях..

     

Некоторые озлобленные великаши оклеветали ее сына Стефана, и султан Баязид требовал личного оправдания. Боясь за жизнь сына, княгиня Милица решается поехать к султану, как монахиня. В сербской истории княгиня Милица вместе с Евфимией, вдовой князя Углеши, стали дипломатическими посредниками, которые содействовали перенесению мощей святой Параскевы Пятницы из Видина в Белград. Во время посещения Баязида в г. Сер, преподобная Евгения и Евфимия взяли с собой в дар монастырю Хиландар большую алтарную завесу, на которой Евфимия собственноручно вышила лики Христа Спасителя, святого Василия Великого и святого Иоанна Златоуста. По низу завесы она вышила золотом такую дивную и смиренную молитву: «От нечистых уст, от мирского сердца, от скверного языка, от души оскверненной прими моление мое, о Христе мой! И не оттолкни меня, послушницу Твою, будь милостив ко мне в час исхода моего. Я, до суда Твоего, Господи, осуждена совестью своей и нет у меня никакой надежды на спасение, если милосердие Твое не победит множество беззаконий моих. Поэтому молю Тебя, Незлобивый Господи, не оттолкни ни этот малый дар, который приношу святому храму Пресвятой Твоей Матери и надежды моей, Богородицы Хиландарской. Недостойная послушница Твоя, монахиня Евфимия, дочь господина цесаря Воихны, почивающий здесь, бывшая деспотица. Дарится эта завесь храму Пречистой Богородицы (1399 г., 8 индиктиона)».

     

Успешно завершив заступничество за сына перед султаном, святая Евфросиния обратилась с просьбой к Баязиду. Она не просила у него ни золота, ни серебра, ни мировой славы, ни имущества, но смиренно просила его позволить ей взять с собой из Видина святые мощи преподобной Петки-Параскевы, за что, по ее словам, она готова отдать все свое имущество. От её просьбы султан просто рассмеялся и сказал: «Почему бы тебе не попросить что-то более ценное, чем просто эти сухие, неподвижные кости?» Но по ее неоднократной и серьезной просьбе он все же позволил ей взять упомянутые святые мощи и забрать их с собой. Радостные и благодарные Богу преподобная Евгения и Ефтимия взяли мощи святой Петки и перенесли их из Видина на сербскую землю для большой помощи, защиты и покровительства своему народу. Восстановив Белград, святые мощи были перевезены и помещены в Великую церковь, около 1417 года была построена специальная церковь святой Петки в Белграде, где ее святые мощи оставались до тех пор, пока их не привезли в Константинополь в 1521 году.

     

Любостыня была основана и воздвигнута царицей Милицей недалеко от города Трестеник. Архитектором церкви был известный «Раде Неимар» (Раде Борович), который по совету княгини украсил Любостыню замысловатыми узорами, подобными искусной вышивке. Главный храм был посвящен Успению Пресвятой Богородицы, и вскоре иеромонахом Макарием были написаны фрески (1402–1405).

     

Святая Евфросиния (царица Милица) восстановила много храмов и построила новые церкви и монастыри. Ее самым известным даром является священный монастырь Любостиня, который она построила после битвы за Косово и в который вскоре вышли монахини вместе со многими сербскими вдовами погибших косовских героев.

     

Но прежде чем стать монахиней и удалиться в монастырь, святая княгиня Сербская созвала государственное собрание (1393), на котором передала власть своему сыну Стефану Высокому, деспоту Сербскому перед всеми — писал Патриарх Данило III.

     

После этого преподобная Евгения жила и боролась в своем монастыре Любостиня, где, будучи мудрой настоятелем, привела многих монахинь к спасению и царству небесному. Но даже тогда она не забывала заботиться о земле и людях своего сына Стефана, но в его отсутствие в стране (во время участия в битве при Ангоре в 1402 году) она снова управляла своим народом, мудро ведя их в Царство Небесное. Когда ее младший сын Вук восстал против своего брата Стефана и прибег к туркам, заботливая мать отправилась в качестве посредника и миротворца вслед за сыном Вуком в турецкий лагерь в Серре, куда она наконец прибыла и сумела удержать его от предательства, а затем помирить со своим братом деспотом Стефаном. Она также примирила детей своей старшей дочери Мары Бранкович, Джурджа и Лазаря с их дядей деспотом Стефаном, и пока она была жива, они жили в мире и любви. Она была таким посредником и миротворцем в своей семье перед Богом и перед людьми.

     

И когда пришло время перейти из этого мира в рай, преподобная Евгения попросила рукоположить ее в великий ангельский образ, и тогда она получила имя Евфросиния. Потом она отдалась самым строжайшим подвигам. Она мирно перешла к Господу 11 ноября 1405 года и была похоронена в своем монастыре Любостиня, где Бог прославит ее многочисленными чудесами над больными, пришедшими в ее заполненную миррой могилу.

     

Великосхимницу святую Евфросинию вместе с деспотом святым Стефаном Православная Церковь поминает 19 июля (1 августа).

     

Святая княгиня Милица (схимонахиня Евфросиния) оставила свой след и в сербской литературе (Молитва матери и Вдовству моему жених): «Смилуйся надо мной, Господи, укрепи детей моих в благоверии благоденствии, чтобы в благочестии служили Тебе, Богу твоему, как господин и родитель их святопочивший князь Лазарь», поэтому не без причины считается, что литературный талант от нее унаследовали ее дети: княгиня Елена Балшич и поэт деспот Стефан.

     
     
     
     
     
     
     
     

Биляна Живкович, руководитель Представительства МОО «Союз православных женщин» в  Сербии — Общества православных женщин Сербии

     

*       *       *

     

Биляна Живкович родилась в 1959 году в городке Прибой на реке Лим, где она окончила начальную школу и гимназию, затем изучала право в Белграде. Уже более 30лет она работает журналистом: начинала на радио Кикинда и в «Коммуне», затем стала главным и ответственным редактором газеты «Новое время» в северном Банате. Одновременно в течение многих лет в Банате она являлась корреспондентом радио Белград, Нови-Сад и газеты «Политика».

     

Биляна Живкович — автор 18 историографических книг и трех романов. Её профессиональная ориентация связана с сербскими национальными проблемами и российско-сербскими традиционными братскими отношениями. Она — автор репортажей, статей, рассказов, записок, путевых заметок о европейских и азиатских странах, а также интервью со знаменитыми личностями Сербии и других стран, представителями мира политики и дипломатии, военными, историками, философами, социологами. Её первая книга «Некрещеные времена» вышла в свет в 2004 году в издательстве Центра развития правовых исследований в Белграде, а роман «Из источника чистейшей воды» был выпущен издательством «Српска книга».

     

Билана Живкович как журналист активно работает в Косово и Метохии, Боснии и Герцоговине, Хорватии, Черногории, Албании. Исследует и пишет о положении сербов в этих областях. Её книги являются историческим источником первого порядка. Только в Косово и Метохии она опубликовала четыре книги периода крещения, и две книги были переведены на русский и французский языки. Она представила свои книги в городах Сербии, Республики Сербской, Черногории, Сербской общины и Албании, России, Франции. Биляна Живкович принимала участие в 15 международных научных конференциях в Сербии, Республике Сербской, Черногории, России.

     

Более 15 лет Биляна Живкович вносит вклад в укрепление и объединение сербского и русского народа в мире дипломатии, внешней политики, философии, военной доктрины, истории, духовности, воспитания культуры и укрепления двух народов. На сегодняшний день она опубликовала более 12 интервью с послами РФ в Белграде.

     

Биляна Живкович сотрудничает с Институтом по исследованиям страданий сербов в XX веке, руководит сербско-русским отделением Общества «Святой князь Александр Невский», входит в Ассоциацию сербских писателей «Друзья генерала Ратко Младича» является президентом Ассоциации потомков святой царской семьи Романовых в Белграде, членом Объединенной ассоциации сербско-российской дружбы, Военно-гражданского общества «Каймачкалан», потомков Балкан и Первых мировых воинов с 1912 по 1918 год.

     

     
     
     
     
     
     
     
     
     
     
     



Просмотров: 598